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王朝的倒影--水浒传中宋朝事《水浒传》引首诗作者邵尧夫与梅花易
* 来源 :http://www.790302.com * 发表时间 : 2019-04-16 08:48 * 浏览 :

  原标题:王朝的倒影--水浒传中宋朝事《水浒传》引首诗作者邵尧夫与梅花易数

  《王朝的倒影--水浒传中宋朝事》一书是作者以《水浒传》为资料,参阅研读宋代史料写出的一部 使读者快速了解宋代社会制度和民俗世故的轻松阅读作品,欢迎阅读指正。神箅子四不像免费公开

  邵尧夫就是北宋著名易学大师、理学家、数学家、道士、诗人邵雍。尧夫是其字,还有个谥号康节,所以后人也称康节先生。一说生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村),一说生于范阳(今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

  据载他生于北宋线),活了六十六岁。《水浒传》里说他是神宗时期名儒应该是按照他的卒年所言,他大部分时间是生活在仁宗年间。

  宋仁宗赵恒赵祯就是“狸猫换太子”中的故事原型,他生于大中祥符三年四月十四日(1010年5月12日),也就是说他年纪比邵雍大一岁。最初名为赵受益,是宋真宗赵恒的第六子,其母为李宸妃。因赵恒所宠信的美人刘氏(章献明肃皇后)无子,赵恒便对外声称赵受益为刘氏所生。

  宋仁宗是中国历史上备受推崇的的好皇帝之一,仁字是皇帝的美谥。史载赵祯性情宽厚,不事奢华,还能够约束自己,让百姓休养生息,因此受到历代历史学家,政治家的称赞。同时他知人善用,因而在位时期名臣辈出,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。他在位期间,宋朝四海雍熙,八荒平静,士农乐业,文武忠良。史上有“庆历、嘉祐之治”之称。

  但也有指出宋神宗只是妇人之仁(比如蔡东藩),对外敌侵略基本无作为,靠拿钱摆平对方。宋朝对辽、夏是以每年支出数十万两银、数十万匹绢,以及大量其他物品以换取和平,美其名曰岁币,岁币一直是北宋财政巨大负担,但据说比起战争军费,岁币开支无足轻重。其实这种奇葩换算法现在还大有市场。

  号称盛世的宋仁宗庆历初年就曾发生重大政治经济危机,就是所谓“冗官”、“冗兵”、“冗费”的三冗。

  仁宗时,“冗兵”特别严重,全国军队总计一百二十五万九千人,养这些军队的军费占赋税十分之七。

  所谓“冗费”是指皇帝的各种祭祀活动、修建佛寺宫观以及各种赏赐等等的开支。

  “三冗”导致宋朝廷入不敷出,为了维持庞大的开支,只有加紧剥削。据庆历时任主管财政的三司使张方平说:“庆历五年取诸路盐酒商税岁课,比《景德会计录》,皆增及三数倍以上。”如“景德中收商税四百五十余万贯,庆历中一千九百七十五万余贯”等等。

  同时土地兼并更严重,公卿大臣大都占地千顷以上。赵祯在位晚期,“势官富姓占田无限,兼并冒伪习以为俗,重禁莫能止焉”,最后“富者有弥望之田,贫者无卓锥之地。

  新政具体内容是:官员必须按时考核政绩,以其政绩好坏分别升降。更荫补法,规定除长子外,其余子孙须年满十五岁、弟侄年满二十岁才得恩荫,而恩荫出身必须经过一定的考试,才得补官。又规定地方官职田之数。庆历四年(1044年)三月,更定科举法。另外,还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。

  毫无疑问新政触犯了N多贵族官僚的利益,因而遭到他们的阻挠。庆历五年(1045年)初,范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷,各项改革也被废止,新政彻底失败。

  应该说宋仁宗算是个守成之君,但易经中就指出“盛极必衰”的道理,一个王朝往往在最兴盛的时候埋下衰败的种子。

  梅花易数又称梅花易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

  数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是“数理属性”与“五行属性”。而关于“数字吉凶”,是用深奥的“周易梅花易数”来分析,再经过历史印证的结果而得来的。

  据说这是邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证。因此邵康节名闻于当时,众人将这种预测方法取名为“梅花易数”。

  “梅花易数”除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。“梅花易数”可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。

  邵雍一生不求功名,过着隐逸的生活。嘉佑之时,朝廷诏求天下遗逸名士,留守王拱辰和尹洛以邵雍应诏,授将作监主薄。吕海、吴克荐他补颍州团练推官,他皆以种种理由推托。2019生肖表,富弼、司马光、吕公著等达官贵人十分敬仰他,常与之饮酒作诗,并买园宅送他居住。他依此过着耕种自给的生活,名其居曰“安乐窝”,自号“安乐先生”。

  《水浒传》作者以邵雍的诗开篇,又写仁宗时期放出108个魔鬼,乃是暗含祸从仁宗始的意思。